ASPECTOS ALIENÍGENAS NA INTERPRETAÇÃO BÍBLICA

 REFORMA e PENTECOSTALISMO: APROXIMANDO DUAS GRANDES TRADIÇÕES.

Todo estudioso das Escrituras que se empenha no estudo da teologia SISTEMÁTICA precisa ter cuidado para não cometer o erro que denomino de “aspectos alienígenas no texto bíblico”. Com isso quero dizer que qualquer estudioso (autodidata, erudito e etc.,) pode levar pressupostos (ou pressuposições) teológicos de sua herança SISTEMÁTICA (Reforma, calvinista, arminiana, pentecostal, wesleyana e etc.,) ao texto da Bíblia e perder de vista o significado do texto no seu contexto e intenção original do autor sagrado. Esse perigo faz com que manipulemos o textos para embasar nosso SISTEMA preferido de teologia. Nesse caminho, não vamos ao texto em busca de compreendê-lo em seu contexto e intenção original do autor, mas, sim, às vezes descaradamente, buscando apoio para defesa de nosso SISTEMA preferido de teologia – seja pentecostal, reformado e etc.,

Precisamos de certos tipos de freios e contrapesos para refrear a EIXEGESE de textos movidos por PRESSUPOSTOS TEOLÓGICOS alienígenas!

O problema que vejo a princípio, de sermos movidos pelos nosso pressupostos teológicos de nossos sistemas, é não fazermos uma EXEGESE do texto (extrair a mensagem do texto), mas uma EISEGESE (levar nosso tema sistemático e forçar o texto para apoiá-lo). Muitos estudiosos criam seus próprios SISTEMAS e PRESSUPOSTOS e vão procurar textos das Escrituras para apoiar seus esforços teologizantes.

Não é à toa que hoje muitos se acham “senhores feudais” de tais sistemas ou por que os herdaram no seu contexto eclesiástico ou por que leram muito dessa literatura e agora se tornam donos de tais sistemas. Para estes, se as pessoas não abraçam todo o sisteminha fechado ela é descartada como não fazendo parte da preciosa herança. O exemplo disso é quando você se denomina um pentecostal reformado ou um reformado pentecostal. Em ambos os lados do espectro teológico você ouvirá gritos como de trombetas afirmando que isso é impossível! Uns abestados já me disseram que isso é heresia! (rsrsrs). Será que para uma pessoa ser reformada tem-se que abraçar todo um sistema fechado que uma denominação, concílio ou sínodo prescreveu? Ou a herança reformada é mais rica do que certo sisteminha? Creio que tanto a herança reformada e pentecostal não devem ser enclausuradas num sisteminha denominacional e muito menos numa sistematização de certo pensador da herança que postula.

E aqui nem vou tocar no absurdo das denominações em “excluir” pessoas que pensam diferente de certos aspectos secundários de seus credos!

Voltando ao meu ponto: Podemos, sim, abraçar os grandes e essenciais distintivos da reforma, bem como abraçar os grandes e essenciais distintivos do pentecostalismo. Claro, que devemos ter o cuidado (mesmo que necessário para o estudo) de criar um sisteminha fechado em cujo os ouvidos do estudioso estejam tapados para não ouvir outros lhe falar de suas riquezas teológicas. Posso dizer que essa interação SISTEMÁTICA nos enriquece e não nos empobrece!

Como pregador, pastor e cristão entendo a importância de abraçar toda a herança da História da Igreja analisando seus postulados hermenêuticos e teológicos à luz das Sagradas Escrituras. Se um postulado da reforma afirma a autoridade e a inspiração das Escrituras e um postulado do pentecostalismo afirma a busca pelo revestimento de poder para missões por que devo colocar essas duas heranças e distintivos num ringue e torcer para que uma delas sobreviva no contexto eclesiástico? Por que não entender isso como uma grande orquestra teológica e afinar os instrumentos tocando-os e envolvendo-os no todo da orquestra para que possam tocar em harmonia e assim apreciarmos a grandeza dos aspectos da teologia bíblica?! Creio que devemos nos esforçar por este último, e lutar contra o primeiro!

A desgraça dessa digladiação é que usamos nossos sistemazinhos fechados para ir às Escrituras e encontrar textos-provas afim de ganhar nossas lutas!

Que Deus nos ajude e que nos esforcemos a frear EISEGESES de textos bíblicos movidos por PRESSUPOSIÇÕES TEOLÓGICAS ALIENÍGENAS!

Ivan Teixeira.